null

风雨苍黄

5月26日

太平门遗址位于渝中区望龙门街道,地处渝中半岛长江左岸,北部紧邻老鼓楼衙署遗址。古代重庆的重要关口,进入主城必须路过的城门如今已被发现,带你还原老重庆的秘密。

黄泉潜寐

5月26日

永川高洞子崖墓群位于永川区板桥镇高洞子村高洞子社一山坡上。夜晚探寻古墓的痕迹,走上悬崖绝壁之间,寻找古代墓穴的秘密。

大地无言

5月28日

范家堰遗址位于合川区钓鱼城北部二级阶地上,背靠薄刀岭,下临艾家湾。2013年10月至今,重庆文化遗产研究院对遗址开展2000平方米的主动发掘。古代钓鱼城的军事重地,最真实的考古挖掘现场,带你亲眼观看考古的全过程。

    中共重庆市委会办公大楼旧址位于重庆市渝中区枇杷山正街72号。该楼于1951年奠基,1953年落成并交付使用,是建国初期重庆百废待兴之时兴建的公共建筑之一,是见证重庆社会发展的近现代重要建筑。

    1955年,该楼作为重庆市博物馆文物展览大楼使用。2007年,重庆市文化广播电视局将该楼产权划归重庆市文化遗产研究院(原重庆市文物考古所)。重庆市文化遗产研究院本着“修旧如旧”的文物保护思路,遵守文物保护的基本原则,在保证外观、风格不变的前提下,对其结构进行加强,同时运用传统技术、材料对原来的部分构件进行复原,使该楼继续承载着重庆市文化遗产保护的重要使命。

    老鼓楼衙署遗址位于重庆市渝中区解放东路巴县衙门片区,于2010年3月发现, 被评为“全国第三次文物普查百大新发现”,经国家文物局批准,破格直升第七批全国重点文物保护单位。

    老鼓楼衙署遗址见证了重庆千年的沿革变迁,是重庆市已发现的等级最高、价值最大的历史建筑遗存,填补了重庆及西南地区城市考古的重大空白,对于研究中国都城以外的地方衙署资料具有重要意义。遗址是重庆城市发展史的实物见证、人文精神的珍贵载体、历史文化名城的重要支撑。

    太平门遗址位于渝中区望龙门街道,地处渝中半岛长江左岸,北部紧邻老鼓楼衙署遗址。经国家文物局批准,2014 年10 月至今,重庆市文化遗产研究院对该遗址开展了主动性考古发掘,已实施考古发掘800 平方米。

    文献记载,重庆城在明清时期共有17 座城门,因城市建设的快速发展, 保存至今的仅余通远门、东水门和人和门3 座。本次工作新发现的太平门遗址是重庆市区首座经过考古发掘的城门及城墙遗址,结构完整、布局清晰,以实物为载体再现了明清时期的重庆城。

    川高洞子崖墓群位于永川区板桥镇高洞子村高洞子社一山坡上。该墓群共分布有3 座墓葬,编号为M1—M3,均坐北朝南,为南宋晚期较为罕见的崖墓。尤其凿造特别精美的M1墓室结构较为特殊,单层门楣,宽1.8、高1.5 米,墓室为弧形八边形仿木结构,穹窿顶,高2.6 米。它的每根立柱和壁面,分别雕刻出青龙、白虎、朱雀、玄武天地四方神;及中国神话故事中的羽人、仙鹤、天鹿、麒鳞、天龙;象征富贵的牡丹、荷花、瑞草,展示无限空间,阶梯式层层上收并套八个棱形图案的穹隆顶造形;能充分张显中国古代建筑形制特征的枋、梁、斗拱、歇山式筒瓦屋面、半开门、棱格花窗;忠实辅佐墓主人到永远的侍女。

    千佛寺摩崖造像位于重庆市潼南县崇龛镇薛家湾1社张家湾北部山脚下,因上世纪50年代修建水库开采石材被掩埋。2011年8月,因挖取碎石施工被发现。

    已经发掘清理的千佛寺摩崖石刻造像呈东西走向,长30米、残高4米,最低处距地表1.5米,崖脚前经考古发掘发现有明清时期建筑遗迹,但破坏严重,布局不明晰。已暴露于崖壁的造像共有43龛,按窟龛形制可分为方形龛、外方内圆拱形龛、弧形龛、屋形龛等;雕造有各类造像约283身,发现文字题记27则。千佛寺摩崖造像规模较大、时代较早、保存较好,且造像题材丰富、雕刻精美,具有较高的艺术价值和佛教考古价值。特别是第39号龛题记有“天宝拾壹年”为重庆地区中唐时期佛教考古研究领域提供了重要资料。

    双江镇位于潼南县城西10公里的绵壁公路上,北倚公路205线、距遂宁市中区41公里东临涪江,南距重庆市市中区93公里,镇东,清澈的涪江水缓波澄,常年通航,上可至绵阳、平武,下可达合川、重庆,水路航道,亦很方便。古镇上有列为全国重点文物保护单位的清代杨氏民宅,重庆市重点文物保护单位“禹王宫”、“源泰和大院”、“兴隆街大院”、“杨闇公旧居”及其陈列馆等。

    古镇的老街,全长700米,依旧保存着那木结构、穿逗式、覆青瓦、叠屋脊、装窗棂、安斜撑、留外廊的典型清代场镇的建造风格。株株古榕,树干斑驳,华荫如盖,点缀在溪岸、桥边、路口、道旁,狭窄的路面以巨型条形石板铺成,显现出沧桑历史的斑驳烙印,展示着古镇的特有风貌。

    大佛寺摩岩造像位于潼南县城西北1公里的定明山北麓,存有自隋至清,时间长达1400余年,有众多明确纪年的儒、释、道三教造像126龛928尊,是重庆地区最早的宗教造像。其隋开皇、大业天尊像是我国早期道家造像之一。

    其大佛殿内摩岩凿造的弥勒佛高18.43米,坐南向北,依岩面江,脚踏江岸,头与山齐,头饰螺髻,脸形长方,面颊丰腴,鼻高唇厚,嘴角微凹,慈眉祥目;内著僧衹支,外穿双领下垂外衣,左手抚膝,右掌平仰横置腹前,裸跣双足,善跏趺坐。素有“看高大到乐山,看精美到潼南”之美誉,并被中、外文物专家誉为“金佛之冠”,还被世界性权威刊物列为全世界十大大佛中的第八大佛。

    合川文峰塔位于重庆市合川区南津街街道办事处白塔街社区,因塔身呈灰白色故俗称“白塔”。该塔建于清代嘉庆十五年(公元1810年),共九层。道光十六年(公元1836年)增建,加至十三层,现保存完好。平面呈八边形,每边长5米,底层面积40平方米,系密檐十三级八边形砖塔,通高58米。塔门均设在东北面,门额上刻浮雕八仙人物,横匾上书“文峰塔”三字,边饰为“二龙抢宝”与“双凤朝阳”,塔刹为宝瓶式。塔内十一层,层间设磴道相通,沿外壁右旋直达顶层,每层实心柱体的正面设有佛龛,第十一层无佛龛,室内中空,四边开拱形门,供游人观赏风景。文峰塔高大挺拔,造形美观,是合川区著名的标志性古代建筑。

    大佛寺摩岩造像位于潼南县城西北1公里的定明山北麓,存有自隋至清,时间长达1400余年,有众多明确纪年的儒、释、道三教造像126龛928尊,是重庆地区最早的宗教造像。其隋开皇、大业天尊像是我国早期道家造像之一。

    目前,已揭露遗迹主要为两座宋代大型高台建筑基址,均条石垒砌,逐层收分,内部以红黏土夹杂石块夯筑。保存状况较好,残高近6米。高台周边发现有排水暗沟等附属设施。另在两座高台建筑基址之间发现疑似“城门”的石砌拱券顶建筑一处,前后有八字挡墙(部分利用高台墙基),上部有连接两座高台的建筑基础。该拱券顶建筑废弃后,明清时期又作为排水沟的一部分加以利用,与高台建筑南部水池连通。高台建筑废弃堆积及内部夯土中,出土了一批陶瓷器、铁器、铜钱及板瓦、柱础等建筑构件。

    钓鱼城遗址位于中国重庆市合川区东城半岛东北部海拔186~391.22米的钓鱼山上。其地当嘉陵江、渠江、涪江之口,控扼三江,自古为“巴蜀要冲”。7个多世纪前的南宋晚期,四川安抚制置使兼知重庆府余玠为抵御蒙古铁骑的进攻,采纳播州(今贵州遵义)冉琎、冉璞兄弟的建议,在钓鱼山筑城,并将合州及石照县的军、政机构移至城内,屯兵积粮,以作重庆、夔州的屏障,四川山城防御体系的重要支柱。

    多功城位于重庆市市辖区渝北区翠云街道花朝村七社,占地面积20000平方米,始建于宋,依山岩修筑于翠云山上,布局依山形呈椭圆形,墙体以条石错缝平砌而成,楔石券拱城门。墙残长约700米,残高2-6米,厚2-3.7米。现多存城墙下部,上部及城垛口大部分已拆毁,南北两端拆毁严重;城门也仅存门洞,门已拆除,东西城门均用条石券拱,面阔1.9米,进深2.8米,高2.8米左右。东西两门的拱顶上有修筑和重修多功城的题刻。城内有明代修筑的翠云寺,现仅存寺中的石佛像。多功城始建于南宋末,淳祐四年(1244年)余玠修合川钓鱼城时,同时修筑多功城,拱卫重庆,咸淳六年(1270年),朱祀孙重新修筑。西门券顶题刻 “端明殿大学士大夫四川安抚制置使朱禩孙建”,后明清两朝多次维修,具有重要的具有重要的历史、政治、军事价值。

载入中...
null